高考结束：拎着这10个牛逼人物的10句话上大学
张华高考结束了，
成绩也放榜了，
仰望星空，月儿依然弯弯照九州，
俯瞰人间，那是有人欢喜有人愁！
不管你意外成功了，
还是暂时失手了，
华哥很想说句很世俗的话：
高考也许是独木桥，但人生不是独木桥！
每个人都是独特的生命个体，
人生也从来没有那么多的必然，
所以，无论你是带着激动迈入名校，
还是带着遗憾去到你不太想去的大学，
今天，华哥从私藏的读书笔记里，
拎出十个牛逼人物说出的十句话，
送给即将上大学的你，
送给即将告别孩子的父母亲，
同时，我与大家——
共勉！
给每一条河每一座山取个温暖的名字
陌生人我也为你祝福
愿你有一个灿烂前程
——海子
1如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也。
——杨伯峻译注.孟子译注第1册.北京：中华书局,.01.
从小到大，你一定常常听到各种对“自负”的批判和鄙视吧，没准你就常常被训斥“别得瑟了，别吹牛”。久而久之，结果一定是这样的：你真的就不敢“自负”了，以致于连责任最后也不敢自负。
作为一位教育工作者，华哥觉得这种堂而皇之普遍存在的“自负文化”很是害人。其实，自负也就是太过于高调而已，顶多张扬了一些，并不会危害社会安全；人最大的悲哀不是自负而是妄自菲薄。妄自菲薄就是自轻自贱，自己看不起自己，也正因为如此，“自信人生二百年，会当水击三千里”才成为我们悦纳的处世箴言。
我们知道，孟子是继孔子之后的又一位儒家大师，被后人尊为“亚圣”。就像很多伟大人物一样，孟子的人生并非一帆风顺，他早年丧父，由母亲一手拉扯大，为了营造良好的学习环境，要求严格的孟母不惜多次搬家，在两千多年前，成功将自己塑造成一位出色的“虎妈”。顺便说一下，因为孟子，我从来不相信“单亲家庭的孩子难以有成就”这样的鬼话。
孟子曾高傲地宣称“我善养吾浩然之气”，我们不知道孟子是怎么培养出自己的浩然之气的，但孟子最让人刮目相看的地方，就是他一身上上下下散发出来的睥睨王侯的士气、霸气和狂狷之气，这种浩然之气，“至大至刚”“塞于天地之间”。中国的读书人，向来贫寒；因为贫寒，所以在权贵面前，常常自矮三截，卑躬屈膝。孟子这句话“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也”，实乃专治“读书佝偻病”之良方。作为一介公知，我们的孟子能够不为权势和利益所胁迫，对自身的道德和学问，屡屡自信爆表，这实在是了不起的“大丈夫人格”。在我看来，孟子是自古以来真正的精神之王，也是古今第一自负大咖。
闲来无事，读一读孟子这句话吧，我敢保证，你一定立刻底气爆棚，牛气冲天，最后神气十足，正能量满满当当的，即使你未必真有平治天下的大才，但依然足以使自己信心倍增，腰板刚直，你甚至忍不住要大喝一声“虽千万人，吾往矣”。
2指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。
——毛泽东著.毛泽东诗词选.北京：人民文学出版社,.03.
一个农家小屁孩，花了56年的时间，成功将自己升级为一代开国领袖，毛泽东，确实缔造出了非同凡响的人生业绩。
这个叫石三伢子的乡下人，出身于闭塞的韶山冲这个小山村里，跟很多乡里人一样，拔草、捡柴、放牛、上私塾，几乎是他童年生活的全部。与众不同的是，毛泽东还搭上了一位脾气暴躁和花钱小气的父亲，因为这个，他们爷俩没少吵架，甚至一度闹到动粗的地步，毛泽东就曾立在冷冷的池塘边，以死相逼，这才算缓和了父子俩多年的“阶级矛盾”。
“孩儿立志出乡关”，毛泽东十几岁时终于走出了这个村子，他一路省吃俭用，翻山越岭，徒步来到省城长沙，这才算是接触到了一些山里没有的天下新闻，从此，毛泽东在求学、思考、自学、交友、务工、结社的丰富活动中，模模糊糊地踏出了一条自己的人生之路。
年那个秋天，湘江北去，秋意渐浓。32岁的毛泽东在奔赴广州之前，重游橘子洲，挥笔写下了这首青春勃发的词篇。“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”，正是该词中广为人知的名句。
年轻人最难能可贵的是什么？是喷着血气的热情，是带有理想色彩的盲动，甚至是夹杂着幼稚的豪言壮语。透过老毛这句话，我们可以立体地感受到一个32岁男人的格局、胸襟和气概。是的，江山如此多娇，我们可以指手划脚，时事风云变幻，我们也可以舞文弄墨，王侯将相，宁有种乎？垂死僵化的万户之侯，不过是一堆腐朽发臭的粪土。
常读这句话，我们的血脉会高速偾张，我们的人生格局会迅速打开，我们的生命境界会大大提升。多年以后，毛泽东爷爷曾满怀期待地对年轻一代说：“世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八九点钟的太阳。希望寄托在你们身上。”
你信吗？我信。
3十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。
——杨伯峻译注.论语译注.北京：中华书局,.08.
孔子的祖上是很耀眼的，可惜到了他这一代，虽为贵族，但已没落得差不多了。孔爸爸六十多岁，娶了一位年轻的颜性姑娘，野合而生下了后来成为圣人的孔丘先生。这种家庭局面，势必给孔子的悲催童年埋下了隐患。果不其然，不到四岁，孔爸爸就撒手人寰，于是，孔子和妈妈孤儿寡母，挣扎在社会的底层，艰难度日。孔子长大后曾深情回忆说“吾少也贱，故多能鄙事”，翻译成今天的话来说就是：我打小就是一“贱”人，什么贱活没干过呀？
这种回忆多多少少透露出孔子少年时的辛酸和落魄。
在中国，谁都可以不知道，但唯独不能不知道孔子，他的思想延绵两千多年，可以说深入我们的内分泌中了。在《论语》里，我们随处都可以读到孔子的精彩言论，比如“唯女子与小人难养也”“吾未见好德如好色者也”等等。但“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也”这句话，足以警醒每一个有志于实现抱负的后人。透过这句话，我们可以看到，在“忠信”道德层面，孔子并没有那么自信；但在“好学”方面，孔子可以说是当仁不让的。
孔子在当时被视为几乎无所不知的学问家，其实这完全是拜“好学”所赐。孔子“吾十有五而志于学”，凡事喜欢问，简直到了“无一事不学，无一时不学，无一处不学”的地步。一个人如果敢于把“好学”当作自负的强项，那么，这个人必定有了不起的牛逼之处。
常读这句话，可以警醒自己的懈怠和懒惰，可以有效瓦解没有时间学习的各种美丽借口，想想看，连孔圣人都如此好学，我们真的还有脸偷懒吗？
4是以不得慕虚名而处实祸，此所不得为也。
——（晋）陈寿撰；（宋）裴松之注.三国志.北京：中华书局,.03.
曹操是个官二代，虽然是宦官家的养孙，但身上到处散发着富家子弟的习气，跟其他纨绔子弟一样，他从小就打架任性，吊儿郎当，放荡不羁，不修品行，这些富贵气质他一样不缺。要说曹操还真是曹操，他有一个很多人都缺乏的“爱好”，那就是特喜欢找人看相，用今天的话来说，曹操十足一个“自恋狂”。有一次，听到一个算命大师评论他是“治世之能臣，乱世之英雄”后，曹操兴奋得夜不能寐，内心的幸福指数骤增，从此开创了官二代人生的创业传奇。从教育学的角度来看，我以为，曹操一生的辉煌跟算命有撇不清的关系。
五十六岁时，曹操完成了北方的统一大业，政权逐渐巩固，此时的曹操，已位极人臣，权势熏天，“位盛危至，德高谤兴”，曹操图谋篡位的“汉贼”之名，也因此不胫而走，政治丑闻接连不断。这时曹操公开发布了《让县自明本志令》，“是以不得慕虚名而处实祸，此所不得为也”这句话就出自该令文。有人直截了当地要曹操交出兵权，曹操说“NO”！曹操解释说，如果交出兵权，就很可能遭到别人的谋害，对自己的子孙和国家都不利，于是就说出了这句奇言，意思是说：不能贪图虚名而使自己遭受实际的祸害，这实在是不能干的啊。“名”是个很诱人的东西，“慕名、追名、邀名、争名”，是每个正常人都会干都想干的事情。但是，“名”其实又是一把刀，有时一味求名，结果会反遭其祸。
“君子疾没世而名不称焉”，常读曹操这句话，可以让我们保持对“名”的清醒头脑，人生处处需要智慧，而这一条必须终生牢记：慕虚名而处实祸的事情，绝不能去干。
5由命令而产生的勇敢行为，毫无意义的暴行，以及在爱国主义名义下一切可恶的胡闹，所有这些都使我深恶痛绝！
——（德）爱因斯坦著；许良英等编译.爱因斯坦文集第3卷.北京：商务印书馆,.10.
正如大多数所了解的那样，爱因斯坦是史上最伟大的物理学家之一。关于如何学物理、物理学有些什么秘密，我相信，这个曾经留着胡子一脸坏笑的爱因斯坦一定有异常独特的见解。但是，真实的爱因斯坦不仅仅如此。拜读他老人家的诸多文章，你会发现，爱因斯坦还是二十世纪了不起的人文学者。关于成功，关于人生，关于教育，关于艺术，爱因斯坦都有让我们过目难忘的精彩发言。
在翻看《爱因斯坦文集》时，有一篇题为《我的世界观》的文章，引起了我的极大好奇心。因为，对于一个成熟的人来说，“世界观”是必然的思考话题之一。“由命令而产生的勇敢行为，毫无意义的暴行，以及在爱国主义名义下一切可恶的胡闹，所有这些都使我深恶痛绝”这句话就出自该文。太颠覆我们的常识了，我觉得这是一种超越自然科学的伟大人文思想。直到现在，我相信很多人都崇尚“勇敢、爱国”这些赋予了光泽的美德词汇，但是爱因斯坦不这么看。
年轻人往往喜欢表现勇敢，喜欢张扬爱国主义，读读爱因斯坦的这句话，可以让我们保持必要的克制和应有的警惕，可以启发我们注意扩大思考的广度，改变思考的角度。当一切都变得理所当然时，如果我们还能葆有一颗独立思考的大脑，我以为，这是成熟的一种标志。
记住，爱国并不是任性的通行证。
6性痴则其志凝，故书痴者文必工，艺痴者技必良。
——（清）蒲松龄著；钟夫校点.聊斋志异.上海：上海古籍出版社,.07.
我一直认为，蒲松龄的“聊斋”，就是四百年前的“网络聊天室”，一名外号为“柳泉居士”的斑竹，每天摆上一桌子，沏几壶茶，但凡有兴趣的，都可以进来聊聊。不同的是，蒲松龄的“聊天室”显然更为高级，简直就是别有用心的，天聊完了，一本世界级名著《聊斋志异》也光荣诞生了。蒲松龄出身没落地主家庭，从小就有才气，家里也希望他通过读书参加高考最后成为国家栋梁。但遗憾的是，蒲松龄一生最擅长的就是“屡试不第”，自从19岁拿了全县第一名后，就一直功名不遂，考到71岁，才获得了一个安慰奖，补为贡生。蒲松龄的成功案例，生动地阐释了落后的科举制是如何将一个优秀人才选拔出局的。
蒲松龄是古今写鬼写妖第一高人，“性痴则其志凝，故书痴者文必工，艺痴者技必良”这句话出自书中的《阿宝》这篇。这篇写的也是一个鬼神附体的爱情故事，但结尾这个论断，却道出了技艺精湛的心性秘密。大画家顾恺之和大书法家张旭都是有“痴心痴劲”之人，至今仍有“顾痴张癫”的说法。“痴”的本质就是一种用心，一种执著，一种专注。古今中外所有的成功案例，几乎都揭示着一个简单的原理：一个人在某方面要有成就，非有痴心痴劲不可。蒲松龄自己也因为痴迷于搜奇探异，才有《聊斋志异》。
常读这句话，我们可以提醒自己，成为“专家”，要会痴，能痴，敢痴，要懂得投入巨大的热忱，要一条道走到黑，坚持刻意练习“一万小时”。
7“记住你即将死去”，是我一生中遇到的最重要的箴言，它帮我作出了生命中重要的选择。
——乔布斯年在斯坦福大学毕业典礼上的演讲
天底下苦逼的人有很多种，但出生不到一周就被亲妈抛弃，这样的孩子应当属于最苦逼的一种。很不幸，我们的乔布斯就是这样的孩子。他的童年就在领养的生活中度过。17岁上大学后，因为花光了养父母的钱，同时厌倦读书，一意孤行的乔布斯主动选择了退学，随之过上了流离失所的生活。他晚上睡在朋友房间的地板上，为了填饱肚子，白天要去捡5美分的可乐瓶子。被弃、退学、打工、落魄，在世俗的社会里，这样的年轻人注定不会有人看好。
在制造苹果辉煌之前，乔布斯其实一直是一个时运不济的倒霉蛋。但乔布斯拥有改变命运的强烈愿望，执掌苹果公司后，狂热而傲慢的乔布斯用iPod颠覆了音乐，用iPhone颠覆了手机，用Mac、iPad颠覆了电脑，成为一个“神一样的人物”。草根逆袭成功后的乔布斯，在世界名校斯坦福大学的毕业典礼上，动情地回忆了这句话：“记住你即将死去”，是我一生中遇到的最重要的箴言，它帮我作出了生命中重要的选择。死亡是倒逼生存的最佳有效机制，一个人常怀死亡意识，如果越过悲观，就会更加珍惜生命，就会激发出更大的人生能量。
只活了56岁的乔布斯用一生的领悟告诉我们：“你的时间有限，所以不要为别人而活。不要被教条所限，不要活在别人的观念里。”是的，“记住你即将死去”，这是每一个奋斗者的最应该拥有的鸡汤文字。
8醒早，沾恋，明知大恶，而姑蹈之，平旦之气安在？真禽兽矣！
——唐浩明编.曾国藩日记最全本.长沙：岳麓书社,.05.
毛泽东年轻时曾说“愚于近人，独服曾文正”；蒋介石也曾说过“曾公乃国人精神之典范”。这个姓曾的乃何许人也？晚清重臣曾国藩也。曾国藩出身于一个普通耕读，以儒家思想积极入世，凭借着“读书做官”这条常规人生道路，先是一再落榜，后通过不懈努力考中进士，最后官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，升迁到二品官位。太平天国运动发生后，曾国藩奉命创办湘军，从此左右晚清朝廷，被誉为“晚清中兴四大名臣”之一。这样一个普通读书草根，凭借自身努力，把握机遇，在政治、军事、文学、理学、书法上释放出不一般的光芒，最终逆袭出了“千古第一完人”的人生奇迹。
曾国藩勤于写日记，其日记对后人影响巨大。“醒早，沾恋，明知大恶，而姑蹈之，平旦之气安在？真禽兽矣”这句话正是曾国藩31岁时留下的一条日记内容，大意是：自己醒得早，但贪恋赖床，迟迟不起，明知道是很大恶习，却姑息纵容，清晨的清明之气哪里还有？自己真是禽兽呀。一次再普通不过的赖床，曾国藩却进行了严厉的思想剖析，甚至不惜骂自己为“禽兽”，这种自律自省自察的人格，撞击着每一颗慵懒随意的心灵。
常读这句话，我们可以领悟到，伟大人物的背后，其实隐藏着伟大的生活品格。从自己做起，从小事做起，从身边做起，或许我们才能真正做到拒绝平庸！
9从生存获得最大成果和最大享受的秘密是：生活在险境中！
——（德）弗里德里希·尼采著；杨恒达等译.尼采全集.北京：中国人民大学出版社,.01.
说这话的人是一个疯子，但他是一个举世闻名的疯子。这个人就是让整个西方哲学颤栗的尼采。尼采一生向世人兜售“超人哲学”，其实，他自己就是“超人”的活体模特。这样的牛人，上苍注定不让他活得舒坦。所以，不到五岁，尼采的父亲就病死，他靠母亲和姑母的抚育得以长大。成年后的尼采，生活也并没有多大改善，他曾热烈地追逐过几位姑娘，但均以失败告终，创下了“完败”的历史记录，于是，丢下一句“是去找女人么？别忘了带上你的鞭子”这句旷世名言后，尼采愤怒地至死未婚。因为健康恶化，尼采终止了他的大学授课生涯，从此沦落为一个没有稳定收入的背包客，浪迹天涯。
孤独狂妄的尼采用文风怪异的著作，叫嚣着“上帝死了”，“重估一切价值”，凭借着深邃的诗性文字，赢得了“西方现代哲学开创者”的墓志铭。尼采是真正活过的人，他最伟大之处，就在于对人生有一种透彻的理解和自信的达观，他以积极昂扬的姿态，对抗悲观无望的人生，极力主张活着就要拥有强大的支配力、统治力和影响力，为此，他为无聊枯燥的人生注入了艺术化的酒神精神，将“人”字浓妆重抹地书写在大地上。
“从生存获得最大成果和最大享受的秘密是：生活在险境中”，读读这句话，你立刻能获得享受困境的幸福感，从而会热情面对和拥抱生活的所有困难和险境，不惧艰险，勇往直前。“每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负”，尼采如是告诫我们这些凡夫俗子。
10我做了一本小册子，每一美德分配到一页。每一页用红墨水划成七行，一星期的每一天占一行，每一行上注明代表礼拜几的一个字母。
——（美）富兰克林著；唐长孺译.富兰克林自传.北京：生活·读书·新知三联书店,.04.
富兰克林被美国学者誉为“美国的圣人”，德国哲学家康德则称他为“第二个普罗米修斯”。这样一位了不起的人物，其童年却并不如我们想象的那般美好。他出生于一个小商人家庭，在17个兄弟姐妹中，他排行15，只上了两年学，就因家境困顿，被迫辍学，10岁开始帮在父亲的商店里打杂，12岁到哥哥詹姆士的印刷铺里当学徒。原本极其平凡的富兰克林，最终成为美国启蒙运动的开创者、实业家、科学家、作家、外交家和独立革命的领导人之一，这里到底有什么人生秘密？
晚年的富兰克林给儿子写信回忆人生，不想一发不可收，最后写成了《富兰克林自传》。这本书一度成为美国人的畅销励志书，“我做了一本小册子，每一美德分配到一页……”这句话就出在该书。书中，富兰克林曾提出著名的“十三条美德准则”。为了养成这样的美德，富兰克林现身说法，详细叙述了他的美德养成措施。从中我们可以看到，对于这些看不见的美德，富兰克林没有停留在理念认识上，也没有停留在自我告诫上，而是运用“小册子记录”的方法，将其落实到每一天当中，于是美德的修炼成了可以衡量和检查的每日功课。看起来平常而肤浅的做法，却在一定程度上成就了富兰克林的伟大人生。人生的修炼原来不只是要喝鸡汤，原来是有行动方法的。
常读这些普通的大实话，我们可以获得这样一种人生启示：伟大起于细微，成功始于行动。除了美德，人生所有的美好事物，都应该在行动中生根和开花。
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