古往今来，优秀的诗文一直层出不穷，杰出的才子也是青出于蓝而胜于蓝。清代曾经涌现出很多优秀的诗人，大家耳熟能详的诗人有赵翼、袁枚，还有龚自珍、朱彝尊等等，他们都有很多传世之作，让人记忆犹新，也感悟深刻。
康有为出生于封建官僚家庭，他的父亲是举人出身，当过县令。康有为自幼受到传统文化影响，20岁时开始接触和研究西方思想，便逐渐地开始接受进化论和维新变法的观点。他有一次入京赶考，并上书皇帝，希望大胆地尝试自己的平生所学。下面介绍康有为的一首七律，情动辞发，境界开阔，梁启超读后也曾爱不释手。
出都留别诸公
清代康有为
两载京华久滞留，无终从此老田畴。
安排行集成千卷，料理芒鞋出九州。
天下英雄输问舍，地中山海遍登楼。
只愁莽莽乾坤大，无处沧浪著钓舟。
康有为是清代末年著名的思想家和政治家，他的诗歌意境宏伟，感情激越，不仅继承了《楚辞》的优秀传统，也深受李贺奇峭变幻风格、以及龚自珍独立不羁精神的影响。
这首诗创作于康有为31岁时，当时诗人到北京参加乡试，并借机上书光绪皇帝请求变法，却因受阻而未能上达皇帝。诸公，指在京的变法支持者。这首诗是康有为的高作，饱含热情、想象奇特，词语瑰丽、笔势豪纵。
首联介绍时间和地点，并传达出诗人仕途受阻的处境，“两载京华久滞留，无终从此老田畴。”康有为自从入京应试，到第二年离京，在北京住了一年三个月，所以称为两载。“无终”，传达出诗人提出的变法主张未能得到采纳，诗人感觉有点灰心丧气。
田畴，有两个含义，既是田地的意思，又指东汉末年的隐士。董卓作乱时，田畴率领数百人躲进山林，他们躬耕陇亩、自给自足。诗人以田畴自喻，也准备老于乡中，以避乱世。
接下来的两句，继续抒写作者离开京城后的打算，“安排行集成千卷，料理芒鞋出九州。”诗人打算编完千卷文集之后，就准备漫游世界各地。龚自珍曾有诗句，“安排写集三千卷、料理看山五十年。”康有为稍加改动，表达出自己渴望出游、排遣愁情的决定。
千卷，乃是虚指，形容卷帙之多。芒鞋，一种草鞋，古代登山时常用。从这里可以看出，诗人饱读诗书，也非常喜欢前贤的作品，所以才能信手拈来，却不显得穿凿附会。“出九州”三字，传达出诗人希望出国访问，以借鉴异域的丰富经验。
颈联情动辞发，作者化用了三国时的典故，“天下英雄输问舍，地中山海遍登楼。”出句的问舍，出自《魏书?陈登传》，意思是只知买田置屋，为个人利益打算，却没有远大的志向。诗人说当天下的英雄豪杰身处乱世时，唯有求田间舍而已。
诗人本以英雄自命，但如今无法在朝廷施展身手，只得归隐家乡，求田问舍，实在是无可奈何。所以“输问舍”三字，乃是反语，其实正是愤激之辞。
对句引用东汉末年文学家王粲的典故，他身遭离乱，曾作《登楼赋》，借以抒发壮志难伸的沉痛。诗人要在大地山河中登楼临眺，暗指自己也同样遭遇了人生低谷。
最后两句表达出诗人矛盾的心情，“只愁莽莽乾坤大，无处沧浪著钓舟。”字面意思是说，诗人报国无门，便想做一个村夫。可是乾坤之大，似乎找不到自己的立足之地，更无法效仿范蠡五湖泛舟，也不能像严光那样溪畔垂钓。
莽莽，无边无际的模样。沧浪，青苍的水色。其实诗人心有不甘，他不愿就此放弃自己的梦想，所以这两句又暗指形势逼人，容不得自己不出来为国效力。
康有为的这首七律境界开阔，情动辞发，充分表达出自己身处逆境时的感受，字里行间溢满了豪情壮志。梁启超读到这首诗之后，立刻就在心湖中激起了波澜，他爱不释手，又将其分享给自己亲友，大家也都齐声称赞康有为是清代的大才子！