文·段宏刚今天正好是北宋大文豪苏轼（年1月8日——年8月24日）逝世周年。苏轼在20岁那一年写了一封书信，后人为了拜读方便，给这封信起名为《上梅直讲书》，信中有一句名言曰：人不可以苟富贵，亦不可以徒贫贱。这句话的字面意思很好理解，大意为：人既不能苟且于眼前的富贵生活，但也不应该无所作为而过着贫贱的生活。苏轼写这封书信的目的，主要是向当年的考官表达知遇之恩，同时还抒发自己的豪情壮志，以及对考官的敬仰之情。如果了解完这份书信产生的历史背景，就能更好地理解这句话。古代文人实现人生抱负的最好方式，无非就是寒窗苦读，再参加“科举考试”，若考中就可以进入仕途，发挥自己的才干。科举考试按照级别由低到高分为童试、乡试、会试、殿试，除过童试一年一考之外，乡试、会试、殿试都是三年才能考一次。殿试由于级别最高，往往被安排在宫殿里进行，由朝中大臣，甚至皇帝本人来监考。苏轼同样是沿着这条轨迹实现个人抱负的。年，苏轼20岁，他的弟弟苏辙18岁，都处在风华正茂、意气风发的年龄。兄弟二人在父亲苏洵的带领下，一块来到京城开封参加殿试，主考官是文坛泰斗欧阳修（年——年），时任翰林学士，相当于现在的中央办公厅秘书。参评官是著名诗人梅尧臣（年——年），时任国子监直讲，属于五品官衔。监考的两人不但权高位重，并且是当时的文坛领袖，作为学生辈，苏轼对他们非常崇拜。在考试中，苏轼发挥出色，写了一篇声情并茂的策论《刑赏忠厚之至论》，阐述了他对时事的看法。梅尧臣读完文章后眼前一亮，大为赞赏，立刻拿给欧阳修看。欧阳修看完觉得也很不错，认为苏轼小小年纪就能写出如此透彻、深刻的文章，并且思想还不流俗，将来肯定大有作为。于是，两人商量后，秉持爱才惜才的态度，决定录用苏轼。考试结果出来后，苏轼高中榜眼。得知消息后，苏轼心花怒放，怀着崇高热情写了那份《上梅直讲书》。当年的状元是建州浦城（今福建省南平市浦城县人）章衡（年——年），后来成为苏轼的好友，其他被录用之后又成为栋梁之才的人还有曾巩、苏辙、章惇等。要深入理解“人不可以苟富贵，亦不可以徒贫贱”这句话，就得结合苏轼的人格理想和当时的社会背景来分析。苏轼出生在四川眉山的一个书香门第，他父亲苏洵非常有才华，在诗文上颇有成就。苏轼和苏辙出生后，苏洵把他的学识毫无保留地传授给两个儿子，并激励他们要踏踏实实做人，认认真真读书，将来要超过自己。自小，苏洵教导两个儿子，督促他们熟读《诗经》、《楚辞》、《论语》、《孟子》、《尚书》、《左传》、《史记》等经典著作，以及杜甫、韩愈、柳宗元等大诗人的诗作。在阅读这些经典著作和诗作中，一个个古圣先贤的高风亮节和思想格局让苏轼大开眼界，思想迅速得到升华。由此，在以后的道德修养上，苏轼都以这些“士大夫”作为榜样，尤其对大儒孟子的学问、文采、人格，都佩服得五体投地，在后来的多篇文章里谈到他。并且，苏轼常常把孟子的一些名言当作自己的座右铭。在社会背景上，北宋王朝实行“文人治国”，这种弊端在后来一步步体现出来。到宋英宗时期，朝廷内忧外患的情况日益凸显，朝廷内部腐败，外部经常遭受北方游牧民族的骚扰和掠夺，面对内忧外患，朝廷无力改变这些。苏轼作为有担当的文人士大夫，把这一切都看在眼里，一度体现出忧国忧民的崇高理想。因此，他决定认真读书，尽早进入仕途，为国家鞠躬尽瘁。可以看出，苏轼所说的“人不可以苟富贵，亦不可以徒贫贱”这句话，跟《孟子·滕文公下》里的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”有许多相似之处。同时还融合了孟子《尽心章句上》里“穷则独善其身，达则兼济天下”的意思。孟子前句话是在表达士大夫面对人生诱惑和人生逆境时，一定要坚守自己的人格理想，做一名顶天立地的大丈夫。后句话则表达了士大夫在不同的人生处境时，要有不同的做人原则，把士大夫精神发挥到最大化。苏轼这句话包含了孟子这两句话的精髓，却又着重表达了做人的道理和原则，倡导人们做人要正直厚道。因为在苏轼生活的时代，许多富豪、地主依靠隐瞒土地数量的方式，来损公肥私，导致朝廷的财政收入连年锐减，财政赤字现象非常突出，向来国富民强的北宋王朝在此时竟然出现了“百年之积，惟存空簿”的局面。这一切苏轼看得明明白白，所以，他在信中就写出了那句话。在苏轼看来，人追求财富并没有错，但要“君子爱财取之有道”，一定要用正当方式去获取财富。一个人如果已经拥有财富，就不能自私冷漠，只顾享受奢侈生活而不管他人，要肩负起社会担当，怀有一颗济世的善心。但是，人也不能胸无大志，不去追求财富，向贫穷认输，因为“一分钱也会难倒英雄汉”，过度的贫穷会造成生存危机。连自己都安顿不好的人，又怎么能帮扶他人？从苏轼在20岁所表现出来的思想格局来看，他是真正的文人士大夫，欧阳修和梅尧臣对他并没有看走眼。在后来，苏轼还积极参与“王安石变法”，真正体现了忧国忧民的精神。
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