年9月，正当太平军在各路战场势如破竹，残存的湘军精锐即将在武昌、南昌两地被就地歼灭之时，太平天国领导层却发生了严重内讧，秦淮河畔血流成河，惨不忍睹。天京事变爆发后，太平军精锐几乎损失殆尽，湘军就此而得以恢复元气，东山再起，后患无穷。天京事变为何爆发，其中之原因固然很多，但杨秀清天怒人怨，常常以势压人，树敌过多则是主要原因之一。参与天京事变的洪秀全、韦昌辉、秦日纲、陈承瑢等无不受到仗责亦或是威胁仗责。但是，杨秀清却很赏识石达开，并没有仗责他？那么，为何石达开也参与天京事变呢，也要一起诛杀杨秀清？在此“纵横国史”就带各位一起来看看。其一、石达开是知识分子，对东王搞“天父下凡”这一套很厌倦。在太平天国阵营中，绝大多数都是出身贫穷的烧炭工人、矿工，以及半路入伙的天地会部众和土客械斗中失败的客家人。其中知识分子入伙非常少，石达开算是比较有文化之人，曾经中过举人，是天国中不可多得的人才。正因为是知识分子，所以石达开脑海中之儒家思想十分浓厚，对东王搞“天父下凡”这一套装神弄鬼的把戏很不舒服。虽说自己没受过仗责，但“天父下凡”时，自己也是要下跪听旨的，要对东王敬畏三分。男儿膝下有黄金，怎能随便下跪呢？况且，石达开所跪之人，还是自己根本就不相信甚至是反感的“上帝”。此外，作为知识分子，他表面上还是忠于洪秀全的，看到天王被欺负，臣子欺君罔上，他怎能不愤怒。其二、洪秀全下密诏，不好意思违背，否则就是东王同伙。如果是为了太平天国的大局着想，为了能够保持团结一致，最终战胜所谓的“清妖”，石达开可否不参与呢？这有点难，因为天王有“诛杨密诏”，已经下定决心要收拾杨秀清。如果石达反对，那岂不是表明自己就是跟东王一伙的，也是想谋朝篡位之主呢？要知道，杨秀清的人缘不是一般的差，若是与他同伙，岂不是被孤立。李秀成在《自述书》中对东王的评价是：“东王自己威风张扬，不知自忌，一朝之大，是首一人。此三人积怨于心，口顺而心不息，后北王将东王杀害。”可以说，杨秀清就是天国领导层们的公敌，既然已经接到“密诏”，石达开就算想违背，估计也要掂量下其后果。其三、石达开雄心壮志，想取东王而代之，成为实际掌权者。在潜意识里，单干之后，翼王石达开屡战屡败，在广西时甚至动了入山林之念头，一点豪情壮志都没有。但是，年的石达开，不是一般的牛气冲天，在连续击败曾国藩、向荣之后，他的个人威望达到了历史之最，成为天国的超级英雄。此时的他，绝对不堪屈于杨秀清、甚至是洪秀全之下。我们都知道，因为滥杀无辜，且为人阴险狡诈的韦昌辉自然应该被处死，但秦日纲和陈承瑢呢？这两人绝对听命于天王洪秀全，为何石达开回京之后，坚持要诛杀他们呢？其中之缘由肯定有为天京事变寻找替罪羊之目的，但也不排除石达开想让翼殿集团一家独大之可能。要知道，论资排辈，石达开之后便是燕王秦日纲、佐天侯陈承瑢，他两足以威胁石达开。其四、石达开自信心十足，认为可以控制局面，无伤天国元气。在派系林立的太平天国，杨秀清的东殿集团无疑是最为强大，远远超过石达开的翼殿、韦昌辉的北殿。此外，杨秀清在非常时候，还是上帝耶和华在人间的代表，取得“代天父传言”之权力，这在政教合一的太平天国可以说是至高无上之权力。所以，要诛杀杨秀清，必定会引起其党羽之巨大反弹，弄不好会导致天国各大集团相互火拼，最终拱手将胜利果实交还“清妖”。但是，石达开是自信的，他认为可以控制住局面，仅将杨秀清诛杀便了事，其党羽则一概不究。不过，他没想到韦昌辉居然会滥杀无辜，不但诛杀东王余党，甚至连天王府都敢攻打，自己的家属也一同死于这场灾难。总而言之，石达开虽然没有受到杨秀清仗责，但自己满怀雄心壮志，不甘居人之下，所以他还是参与了“诛杨”行动。待到杨秀清被诛杀之后，自己有望成为第一把手。各位说说，是不是这理呢？本文由“纵横国史”原创，欢迎各位
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