生活实践中可发现大量练习，而且完善其行为的实践场所恰恰就是他居住的那个环境。这种练习完全不同于可生产新事物的体力劳动。正相反，我们在能预见目标的智力的要求下，围绕着目标不断前进。能够锻炼儿童身体的练习有很多，如卷起小毯子、擦皮鞋、清洁脸盆或地板、放好桌子、开关抽屉和门窗、整理房间、按顺序排好椅子、拉窗帘、挪动家具等，从这样的练习中，儿童可以完善一个又一个动作。儿童能够通过工作习惯了解如何移动自己的手臂，比起一般的体育锻炼，这些活动更能加强肌肉韧性。无论生活实际练习能否被当作一种简单的体育锻炼，它们都是一种『工作』。不过，这类工作能够让人精神焕发，不至于很疲劳，因为人们在执行所有动作时都带有兴趣和爱好。这是一种自然练习，人类应该在活动的时候带有一定的目的。人类的肌肉也应该为智力服务，因此才能保持与个性相统一的功能。如果一个人智力非凡且肌肉发达，那么他暂停一切智力活动的静止状态，如同每个人在正常功能练习中停下来休息一样。因此，我们必须要给儿童提供一个可使其进行实践活动的环境。生活用品的数量并非由我们的教育方法来确定，而是由学校资源，尤其是儿童每日在校时间的长短来确定。如果学校拥有一个花园，那么打扫园子里的小路、给植物除草或采集成熟果实等工作，全都由儿童自己分工执行。如果日托时间比较长，那么晚餐也成了在校生活的一部分。在所有生活实践锻炼中，这是最困难、最吃力、最有趣的一部分，包括小心安放桌子、提供分餐服务、正确吃饭、清洗碗碟和收集炊具等工作。儿童也有自己的抱负，希望能尽显上天赋予的才能，而且，当他们成功地实现这个愿望时，就会引起他人的赞赏。
若花点时间和这些儿童相处，任何人都能注意到，使他们出色地完成实践活动的秘密很特别。这个秘密就是精确度，人类必须要准确地执行各种动作。例如，往玻璃杯里面倒水一事，相比之下，他们更感兴趣的是如何在不接触玻璃杯边缘、不把水倾洒到桌布上的前提下，将瓶子里的水倒出来。如果一个人必须记住肥皂的准确位置以及毛巾必须悬挂的准确地方，那么洗手就变得更富吸引力了。虽然动作本身事小，但如果有人想表达得更加完美，那么其价值就体现出来了。例如，洗手的原因不再是因为它需要被洗干净，也是为了使清洗动作更加完美。当儿童以这种方式洗手时，不仅仅是在洗手，而是在让自己成为一个动作更熟练的人，从而获得精益求精的机会，让自己出类拔萃。儿童体验快乐的途径，不仅是以特殊目的为指向的活动，还有准确执行每个细节动作的过程，在他们能够达到此程度时，就为自己开启了一条崭新的自我教育之路。换言之，行为教育中应被赋予优先权，实践活动只是教育过程中简单的外在激励，它们给孩子提供了组织自己行为的动机和冲动。成为主宰自己行为的主人。从生理学角度看，他们的肌肉和神经发育正处在一个过渡期，正在学习如何协调自己的思想和行为。如何达到完美的程度，成功地度过该阶段至关重要。一个良好的开始，是儿童未来获得成功的重要因素。只要在播种时稍稍付出点努力，老师们就能看到未来无穷的收获了。教师培育的对象是那些渴望获得一定知识的人。
儿童的智力会沿着一条明确的路继续向前发展，完全不受自我的意愿和老师的意愿控制。再过些时候，一种责任感会促使他，通过自愿努力持之以恒地完成只在特定时期才会做的事情，这时他已经创造出了自有的新态度。那么，在此阶段，哪怕对年龄最小的孩子，也要教他们如何分析自己的行为。一个想改善自我的人自然会提高执行能力，而其行为的改善又会带来更加实用的效果。能控制自己行为的儿童必须经过长时间的重复练习，而其从事活动带来的快乐和兴趣又不断激发了他的潜力，他们往往都是身体健康、懂得享受快乐的优秀人才，尤其在冷静且守规矩这两个特征上更是卓尔不群。人们在征服自我的同时，也获得了自由，因为他们已经涤清了许多无序、无意识的倾向，正是这种倾向使儿童受制于成年人严厉且持续的控制下。他们可以欢呼着走进花园，不损害任何道路或鲜花；他们可以在牧场里奔跑，无任何不当之举。他们在举首投足间都透露出无尽的优雅和尊严，其行为表达出的安逸，都是辛勤努力和持之以恒产生的必然结果。简言之，这就是『自我控制』，从某种程度上讲，因为能够控制自我，所以才从他人的控制中得到了自由。任何一个对此理论进行研究的人，都会产生这样一种与自己先前观念相反的先决印象，会认为『孩子真的可以随心所欲』。然而，为这个孩子担忧的想法也会随之而来，那个不得不沿着既定线路行走的孩子，那个尽量让小身体保持完全静止状态的男孩子，那个就像侍者一样耐心守候的男孩子，那个会分析每个行为的男孩子，果真得到了真正的自由吗？只有与儿童亲密接触才能表明，儿童在成长期的基本需求就是让自己逐渐成熟起来。
保持平衡的练习以及分析不同动作的练习，都能帮助儿童完善自己的行为举止。练习可迫使儿童使用自己的平衡器官，并且习惯于