01先要自知，然后才能知人
《鬼谷子》有言：“故知之始己，自知而后知人也。”其意是说，要想知道对方实情，就要先了解自己，自知后才能知人。南师对鬼谷子的见地深表赞同，他也曾说道：“做人要先自知，认清自我，给自己定下一个准确的定位，对自己有正确的认知，才能详细透彻地了解他人”。其实人微言轻，不见得就是当下地位卑微所致，有时候也有可能源于自己对自身的不自知。有道是：“不患人之不己知，患不知人也。”大多数人之所以会遭遇人微言轻的不顺处境，很大一部分原因，是因为没能充分认识和了解自我，分析事理不够透彻，自己都没有认清楚自己，看不透事理，再想着去开导他人，在他人面前高谈阔论，那岂不是滑稽之举？凡是有因就有果，知道了病因，那就得从根本处对症下药，越是想要重塑自己的威信，每个人就应该给自己的内心装一面明镜，先学会照亮自己，再去想办法照亮他人。在劝解他人之前，先学会反省自己，完善自身，人微言轻，就要不断精进自身的素养修为，调整战术，才能达到逆袭成功的效果。02先存诸己，而后存诸人
南师说：“人微言轻时，要懂得先存诸己，而后存诸人。”这句话是老祖宗用来告诫年轻人的警世格言，意思是说，助人为善，但也要量力而行，首先自己学会得储存能量，唯有自己足够强大了，之后才能帮助他人，成就他人。在谈到这个观点时，南师也是一脸愁容，他说当代年轻人身上都有一个通病，那就是自身资历尚且不够，就好为人师，刚刚学会走，反过来就直接去教导别人如何跑。为此，南师还拿自己的学生当教材，他说自己的某些学生比自己年轻几十岁，本应该是朝气蓬勃，渴望充实自己的岁月年华。然而令人费解的是，这些学生不仅在修学路上总是磕磕碰碰，甚至有时候还不如自己来得聪慧，学什么东西都慢半拍，连自己一个老年人的脚步都跟不上。更令南师恼火的是，学的慢也就算了，关键是这些学生还学的傲，有些东西连自己都没有弄明白，他们就好像都了然于胸。顶多学了半桶水，就开始向旁人释撒甘露。这种行为，其实是非常愚昧无知的，因为一旦被人发现自己的真实水平，惹人发笑不说，若是误人子弟，伤人慧命善根，那可真就是大罪过了。正如《涅盘经》有云：“常为心师，不为师心。”人的毛病在于喜欢对人说教指点。这句话反过来说就是，没有人喜欢被人说教，或者说没有人喜欢被不如自己的人说教。购买专栏解锁剩余54%